La Diaconía de la Belleza

FR_logo_Diaconie Un servicio para devolver los artistas a la Iglesia y la Iglesia a los artistas.
Centenas de artistas se han unido alrededor de la Diaconía de la Belleza para volver a poner lo sagrado en el centro del arte.

  • Nuestras sociedades sufren de un vacío de belleza, de sentido y de espiritualidad, vacío que afecta singularmente el mundo de los artistas. En una sociedad individualista, sin marcas y cortada de sus raíces, el artista está en crisis de sujeto, de identidad y de mensaje.
  • El arte no es autosuficiente, su razón de ser estriba solamente en la expresión de una transcendencia y de una verticalidad del hombre, creyente o no. La historia del arte occidental nos enseña a qué punto la Iglesia contribuyó a la creación de un patrimonio sagrado y cultural único que es la fuente de la civilización occidental. El Misterio de la Encarnación reveló el Rostro de Dios y los artistas hicieron de ello simbólicamente el tema de sus obras, haciéndose así el soporte natural del anuncio del Evangelio.
  • Hoy en día, la crisis del sujeto produce un arte muchas veces narcísico y tenebroso aunque el artista, por don de Dios, sea atravesado por una luz que no conoce. En este contexto, la enseñanza de la Iglesia tiene dificultades a ser escuchada.
  • Fruto de una reflexión de muchos años entre Anne y Daniel Facérias y Monseñor Rey, obispo de Fréjus-Toulon, y después de un encuentro en 2011 con el Cardenal Canizarès, la Diaconía de la Belleza fue iniciada en 2012 para devolver los artistas a la belleza y la belleza a los artistas, para que se hagan testigos de la belleza de Dios. En la Iglesia, el término griego diaconía significa servicio.
  • La Diaconía es un servicio de la belleza, dando nuevamente al artista su papel de mediador entre el cielo y la tierra: un servicio para los artistas, restaurando el sentido del sagrado hasta en la vida diaria como expresión viva de la hermosura de la verdad; y un servicio para la nueva evangelización, volviendo a dar al arte su “sacerdocio” para la santificación del mundo. Se articula alrededor de 5 pilares:
  • Oración: con el apoyo de los monjes y las monjas contemplativas, de un sacerdote o de una religiosa, la Diaconía propone unir la oración universal de la Iglesia cantando las Vísperas el jueves por la noche;
  • Testimonio: organizar tardes invitando artistas a dar el testimonio de su arte y de su compromiso en la Iglesia;
  • Formación: la formación al arte sagrado de los artistas, de los sacerdotes y de los laicos es un de las prioridades de la Diaconía. Sesiones y retiros son propuestos varias veces al año.
  • Solidaridad: aportar un apoyo humano, espiritual y económico a los artistas en dificultad, poner a disposición lugares dedicados a la creación y mancomunar los recursos;
  • Anuncio: crear obras artísticas y eventos: un festival, una exposición, un espectáculo, etc. para anunciar el Evangelio.
La Diaconía se ha desarrollado en Roma, en Tierra Santa, en México, en Brasil y en Francia. Reúne hoy altas figuras pastorales, varias comunidades, un comité de expertos para las formaciones y varias centenas de artistas.
El reto es devolver los artistas a la Iglesia y la Iglesia a los artistas para que el arte pueda de nuevo desempeñar su papel de educación y de formación a la belleza y a la verdad.

ES-fleche-diaconie en la diaconía de la belleza que responde a la necesidad urgente de devolver los artistas a la Iglesia y la Iglesia a los artistas.
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